Venerable
sierva de Dios Madre María Antonia de San José
(María
Antonia de Paz y Figueroa)
EL
OBISPO DE SANTIAGO DEL ESTERO PRESENTA ESTAS PAGINAS
María Antonia de Paz y
Figueroa constituye una de las expresiones más fuertes dentro de la historia de
la Iglesia en
la Argentina
– de dinamismo laical evangelizador.
Animada por el Espíritu
Santo, esta mujer excepcional se comprometió con los hombres de su tiempo
anunciando apasionadamente, sobre todo a los padres, la Buena Noticia
En nuestra época, en que
se presta particular atención a la participación de los fieles en la tarea
apostólica y misional de la iglesia, consideramos muy oportunas e iluminadoras
estas paginas, especialmente para el laicado del Cono Sur de America Latina.
Monseñor Manuel Guirao
Obispo de Santiago del
Estero
Republica Argentina
Imprimatur
Vocación
Santiagueña
María Antonia de Paz y
Figueroa nació en la
Argentina , en la provincia de Santiago del Estero, en el año
1730.
Desde muy chica, ella
comprendió que por el bautismo recibido era hija de Dios, y por eso confiaba
mucho en el Señor, vivía segura de que Dios nos ama a todos.
A medida que iba
creciendo, los sacerdotes jesuitas (también llamados Padres de la Compañía de Jesús) la
guiaron en su vida cristiana.
Cuando tenia quince
años, María Antonia decidió consagrarse al Señor, ser toda de Dios. Ella entendía
que , para ser dócil al Espíritu de Dios hace falta ser pobre; por eso renuncio
a las comodidades y al bienestar de su familia, siguiendo para siempre vivir
pobre y morir pobre.
De ahora en adelante se
llamaría María Antonia de San José. Más familiarmente le dirán: “Madre Antula”.
Se reúne con algunas
amigas y compañeras, entre ellas: Juana Luna, Ramona Ruiz, Manuela Villanueva
Inés, María Ignacia, etc. se van a dedicar a enseñar catecismo, a cuidar
enfermos y a atender a gente pobre.
En una carta, M. Antula
cuenta que a la gente le llamaba la atención ver lo muy unidas que eran entre
ellas.
LOS
JESUITAS
Habían pasado algo más
de doscientos años de la llegada de los españoles a America.
Junto con los conquistadores,
vinieron misioneros. Entre ellos estaban los Padres Jesuitas (fundados por San
Ignacio de Loyola) que trabajaron mucho con los pueblos indígenas, respetando y
desarrollando su propia cultura, y ayudándolos a encontrarse con Dios.
Tuvieron fama las
“Reducciones” de los Jesuitas en la Argentina y en el Paraguay. Allí, la gente
guaraní vivía muy bien organizada, con mucha libertad y en fraterna armonía
cristiana, expresando sus habilidades, su arte, su ingenio, en actividades que
hasta hoy admiramos.
Además del trabajo en
las Reducciones, los Jesuitas fundaron Colegios y también Casas de Ejercicios
Espirituales, a donde iba la gente a quedarse durante varios días, para hacer
un Retiro, aprendiendo a ser mas fieles a Dios.
Pero en 1767 sucedió un
hecho grave. Los Padres Jesuitas que en Europa habían sufrido durante años
atropellos y persecuciones fueron expulsados de America.
El 9 de agosto de 1767
los echaron de Santiago del Estero.
El Padre Jesuita Pera
más, en su “Diario del destierro”, se refiere a su paso por Luján: “El 11 de
agosto pasamos a Luján, población a doce leguas de Buenos Aires. El Cura y el
Dr. Bejarano, muy afectos nuestros, lloraban sin poder hablarnos, porque el
Ilustrísimo Sr. Don Manuel Antonio de la Torre había prohibido a todos sus feligreses,
bajo pena de excomunión, no solo que nos
hablasen, sino mas aun que nos socorriesen. En esa Villa recibió orden
Bobadilla, el jefe que mandaba la expedición, para que sin entrar en Buenos
Aires nos llevase a los navíos”.
Toda la gente se lamentó
mucho de la partida forzada de los sacerdotes. El pueblo guaraní de S. Luis
presentó en su lengua una nota al Gobernador de Buenos Aires, Sr. Bucarelli,
pidiéndole que no le quitara a los jesuitas. Le decían, entre otras cosas: “Sr.
Gobernador, con las lágrimas en los ojos te pedimos humildemente dejes a los
santos padres de la Compañía ,
hijos de San Ignacio, que continúen viviendo entre nosotros y que representes
tú esto mismo a nuestro Rey, en el
nombre y por el amor de Dios. Esto pedimos con lágrimas todo el pueblo, indios,
niños y muchachos y con más especialidad todos los pobres”.
María Antonia sentía en
carne propia la angustia de este desamparo.
Dios, que quiere que
todos lo hombres se salven, despertó en el alma de M. Antonia el deseo de
continuar la obra preferida de los Jesuitas: los Ejercicios Espirituales.
Era una empresa difícil.
M. Antonia, mujer de fe, no se asusto por su enorme confianza en Díos.
En 1768, a los treinta y ocho
años de edad, va a comenzar su misión apostólica. Antes se dirige a la
habitación – capilla donde ora a San Francisco Solano, y allí invoca María
Antonia al Santo de los Santiagueños:
San Francisco Solano que
al eco de tu violín llamabas a que la muchedumbre oiga mi voz.
Francisco Solano, que
viniste en esta tierra, haz que vuelva a producir frutos de santidad!
Francisco Solano, que
tan fielmente cumpliste la misión que Dios te diera, ruega para que yo cumplir
la mía!
Bendice la obra que
emprendo, Francisco Solano, apóstol de los Santiagueños!
M. Antonia comienza a
exponer su plan, invita, explica… Pero al oírla la gente se extraña. Algunos
dicen: “¿habrá perdido el juicio?” Los parientes, las antiguas amigas, el grupo
de sociedad encumbrada de Santiago la escucha sorprendida. ¿Los Ejercicios? Eso
estaba bien en otros tiempos; ¿Pero ahora? Y, además, ¿Quién es ella para
meterse en esas cosas?
La idea parece un
disparate. Nadie de esa gente le hace caso.
No importa, están los
otros: los humildes. Y a ellos se dirige M. Antonia. Los sencillos, los
pequeños: desde los tiempos de Jesús fueron los primeros en responder al
llamado.
M. Antonia deja la
ciudad, se va al campo; metiéndose en el
monte visita rancho por rancho, una familia tras otra, invitando a los
Ejercicios Espirituales. Les habla en quichua, la lengua de la región. Les
dice: “¿Se acuerdan cuando estaban los Padres, que ustedes querían? Bueno ahora
También abra Ejercicios en la ciudad. Pueden venir todos. Durante unos días van
a estar juntos en una casa: allí van
dormir, van a comer y van a oír contar las cosas de Díos”.
Los
pobres le prometen ir.
La primera tanda de
ejercicios se hace para hombres. Llegado el día, frente a una casa particular
de la ciudad se ve llegar a una multitud: indios, mestizos, campesinos, negros
esclavos. Cada cual con su paquetito de ropa en la mano. Algunos venían de
lejos. Habían cabalgado muchas leguas para poder llegar.
María Antonia se encargo
de dar ella misma esos Ejercicios que duraron diez días. La gente se quedó muy
contenta.
El entusiasmo de M.
Antonia y sus compañeras fue contagioso. Ahora les tocaba el turno de las
mujeres. Esta vez el público sería aún más numeroso. Algunas damas de la
sociedad, atraídas por lo que decía, se unieron a las esclavas, empeladas
domésticas y campesinas, para hacer el Retiro Espiritual.
Pronto fue necesario
buscar una casa más grande. Se hacían los Ejercicios con cada vez más
frecuencia. Varios Sacerdotes colaboraban predicando los Ejercicios y
confesando a la gente.
La
Peregrina
Cuando ya todos los
habitantes de la ciudad de Santiago del Estero habían tenido ocasión de hacer
los Ejercicios, M. Antonia pensó en las vecinas poblaciones de Silípica,
Soconcho y Salalvina. Más irá a Catamarca, La Rioja y Córdoba.
En septiembre de 1773,
el Obispo de Tucumán, Monseñor Moscoso y Peralta, le aprueba con entusiasmo la
obra que esta realizando y bendice de parte de Dios a todos los que hacen
Ejercicios.
Descalza, con sandalias
de cuero, un pequeño niño-Dios colgado del cuello, parte a pie, hacia Córdoba,
con algunas compañeras.
Lleva en su mano una
larga cruz (1) María Antonia conocía y creía en la fuerza tremenda de la Cruz , se apoyó siempre en
ella y la puso de manifiesto en toda su vida.
A su paso los pobres le
muestran su cariño. Las madres les presentan a sus chaguitos para que ella los
bendiga. Hombres del campo, de natural retraídos, se preocupan por ella, la
hacen mil advertencias: que las víboras, que el jaguar, que las manadas de
chanchos del monte…
Temen por su vida,
intentan retenerla, hacerla volver. Le dicen: “Mejor es volverse Mamacita
Antula, volver al poblado en donde la esperan”.
Pero M. Antonia les
sonríe y en suave lengua quichua les responde: “No teman, amigos Dios me ha de
cuidar”.
Durante la larga
travesía, en medio de las sierras, de pronto un enorme puma les cierra el paso.
Las compañeras de María Antonia retroceden, aterradas. Pero ella se mantiene
serena y hace a Dios esta oración: “Si por mi causa han de sufrir la muerte
estas pobres, toma mi vida, Señor, sea yo la primera victima!”. Y avanza, da
media vuelta y se pierde en la espesura de los matorrales.
Comienza las tandas de
Ejercicios en la ciudad de Córdoba. Participan cada vez de doscientas a
trecientas personas.
En una carta al Padre Juárez,
M. Antonia le dice: “Por la singular misericordia de Dios, no ha habido
dificultad ni para albergar tanta gente ni para alimentarla. Todo se arregla con
las limosnas espontáneamente ofrecidas. Confiamos solo en Dios!. Todos los
habitantes quieren hacer los Ejercicios, de suerte que al comenzar una tanda,
están ya llenas las listas de la siguiente”.
(1) Esa cruz y
la imagen del Niño-Dios s conservan en la Casa de ejercicios de Buenos Aires.
El
viaje a Buenos Aires
Otro proyecto asomando a
la mente de la Madre Antula
En una carta al Padre
Juárez, le dice: “Puedo decirle que jamás doy un paso, en este asunto de los
Ejercicios, sin entender primero que el Todopoderoso lo dispone”. Y más tarde
le escribe: “Me parece que Dios me lleva como por a mano a Buenos Aires, y
quiere valerse allí de esta, su indigna y miserable sierva”.
Un día, M. Antonia
alista su equipaje: su Virgen Dolorosa, de quien no se separa; ella conocía y
creía en la gran fuerza de la Virgen
Dolorosa
Varias compañeras
deciden seguirla. Desde Córdoba, emprenden camino hacia Buenos Aires. Ahí
llegarán en el mes de Septiembre de 1779.
Hacen ese largo trayecto
a pie y en pleno invierno, superando toda clase de dificultades y peligro:
frío, tempestades, malhechores, hambre sed… Además de fatiga de recorrer a pie
casi doscientas leguas!
Se conoce el relato de
su paso por Lujan: “en septiembre de 1779, llegaba a Santiago del Estero y
cruzaba la Villa
de Luján camino a Buenos Aires, la Madre
Antonia
¿Cómo va a ser la
acogida en Buenos Aires? Al verlas, con
ese aspecto tan pobre, fatigadas, maltrajeadas, cubiertas de polvo, la gente
las toma por locas, las trata de “brujas”, les hacen mil burlas y hasta algunos
les tiran piedras. M. Antonia y sus compañeras se refugian en la iglesia de la Piedad. Ofrece
Veinte años más tarde,
al morir la Madre Antulala Piedad.
Puede verse hoy una urna
que guarda los restos mortales. Siempre hay flores, dejadas por muchas personas
que se acercan a ella para rezar y pedirle favores.
(2) “Anales de Nuestra
Señora de Lujan” de Monseñor Presas.
Los
Ejercicios en Buenos Aires
En Buenos Aires, lo
primero que hizo M. Antonia fue pedir permiso a las autoridades de la iglesia y
del Gobierno para abrir una Casa de Retiros, donde se darían Ejercicios
Espirituales.
Pero sucedió que tanto
el Obispo, Monseñor Sebastian Mollar, como el Virrey, Juan José Vértiz, se
opusieron a sus deseos. Nueve meses demoró su autorización el Obispo. Lo hizo –
como el mismo dijera después- para
probarla, y para estar seguro de que se trataba de una obra del Señor. Cuando
vio claramente que era cosa de Dios, el Obispo le ayudó mucho, hasta pagando el
alquiler de las dos Casas de Retiro.
Los Ejercicios se
predicaban de la manera como lo enseñó San Ignacio. Duraban ocho días, y se
hacían en completo silencio.
Eran gratuitos y se
recibía a toda clase de gente.
En una carta M. Antonia
dice que “el alimento lo da Dios, muy sobrante y sazonado, con que logra
complacer a todos”. Se alegra también de que participan, todas mezcladas,
señoras “de la sociedad” con empleadas domesticas, mestizas y de color, por que
así no se malogra el fruto que ofrece el mismo Jesucristo, que nunca hizo
diferencia entre las personas.
Dios bendecía su obra y
mostraba admirablemente su providencia, haciendo que no les faltara lo
necesario.
Un día no había pan para
dar a tanta gente. Imposible ir a comprar, porque los negocios estaban
cerrados. Una de sus compañeras le informa a la Madre Antula.
Otra vez, necesitaba algún
postre para ofrecer a los que hacían ejercicios. Pero no había nada! Sale M.
Antonia a la puerta, y encuentra un muchacho con dos bolsas de porotos. Le
dice: “Hermano, déme esos ricos pelones que trae pues necesito para postre”.
“Que no son pelones, Mama Antula – dice el muchacho – Traigo porotos blancos”.
Pero ella insiste: “Por favor, abra las bolsas”. El las abre y con gran
sorpresa ve que están llenas de duraznos pelones! Esos que la Madre necesitaba para el
postre…
En todos los momentos de
preocupación, o de necesidad, ella siempre decía: “Dios proveerá”. O también:
“Manuelito nos va a darlo que pedimos” (Así lo llamaba al Niño-Jesús). O decía:
“Nuestra Abadesa (La Virgen
de los Dolores) nos va a conseguir eso; vayan a pedírselo”.
Y Dios nunca defraudo su
confianza tan grande.
Incesantemente, uno tras
otro, distintos grupos muy numerosos pasarán por la Casa de Ejercicios. Haga frío
o calor, en todas las estaciones, allí permanecen, durante ocho días, para
rezar y para escuchar hablar de Dios. Nunca eran menos de doscientas personas
por semana. Y a veces eran hasta cuatrocientas.
Se calcula que, durante
los veinte años que vivió M. Antonia en Bueno Aires, hicieron Ejercicios entre
ochenta mil y cien mil personas.
En los primeros años en
Buenos Aires, M. Antonia vivio y Organizo Ejercicios en esas casas alquiladas.
Pero en 1793, se
entusiasmo con la idea de construir una Casa de Ejercicios. En una carta al Sr.
Funes, le dice: “Estamos procurando actualmente empezar a edificar la Casa para establecer en forma
continuada y perpetua los Ejercicios en esta Capital”, y agrega, santamente,
armoniosa: “Yo procuro obra grande, como de Dios y para Dios”.
Y la intrépida santa
mujer logró su propósito, al cabo de enormes esfuerzos.
Hoy en día, cuando uno
llega a la avenida Independencia 1190, en el Centro de Buenos aires, se
encuentra con la hermosa Casa que M. Antonia consiguió edificar.
Tiene grandes patios de
forma cuadrada, arbolados; todo alrededor de cada patio hay blancas galerías
con arcadas, adonde dan los cuartos (o “celdas”) de los que hacen Retiro. Se
conservan la misma Capilla y el mismo comedor de aquella época. Espaciosa y
sencilla, la construcción es una verdadera hermosura. Una parte del edificio ha
sido reconstruida, y se han hecho algunas modificaciones.
En uno de los patios, la Madre AntulaLa Madre
era muy devota de la Santa Cruz.La Cruz , señal
de salvación que nos trajo Jesucristo, El quiso perdón para los pecadores y
salud para todos.
En este gran patio
sucedió una vez un hecho asombroso. Un hombre que estaba haciendo los
Ejercicios, de repente se enloqueció. Y con un puñal hirió a algunos de sus
compañeros. Tenia tanta fuerza que no conseguían sujetarlo. Los soldados de la
guardia llegan entonces con orden de fusilarlo. Pero se entera la Madre Antula.
Otra vez, en plena construcción
de la Casa de
Ejercicios, un albañil que está colocando una Cruz arriba de la entrada
principal se cae de un andamio, desde ocho metro de altura. El pobre hombre
queda tendido en el suelo, sin conocimiento y como muerto. Sus compañeros
llaman con urgencia ala Madre Antula. “No puede ser – dice ella - no ha de haber muerto, porque en la Cruz esta la salvación y la
vida”. Rezó un momento, como esperando algo, hasta que volvieron a llamarla, asegurándole
que el hombre estaba realmente muerto. Ella entonces fue y tocándole un brazo
le dijo: “Levántese, hijo, que no es nada lo que tiene”.El hombre se levanto en
seguida, volvió a subir al andamio y termino de colocar la cruz, como si nada
le hubiera sucedido…
M. Antonia se siente
fuerte, en su debilidad, con la fuerza misma de Dios. En una carta dice: “Su
diestra es omnipotente, y en tanto participamos de Su Fuerza, en cuanto
confiamos menos en los Auxilios humanos”.
Gracias a los
Ejercicios, Buenos Aires se va transformando. El Obispo dice: “Si M.
Antonia supiese el gran bien que hace
con los Ejercicios Espirituales, enderezando los desordenes y las costumbres
viciosas, jamás querría dejar de continuarlos y de extenderlos”.
No le basta a la
M. Amtulala Casa de
Ejercicios. Ella sale a buscar a los que no vienen. Se la ve, ya anciana, en
los barrios más marginales de la ciudad, con prostitutas, con
malhechores…¿Acaso no ha de llegar a ellos también la Buena Noticia
Obtiene luego permiso
para ir a la cárcel; allí entre los presos, será para ellos una señal, del amor
de Dios.
De muchas provincias le
escriben, porque necesitan de su apostolado. También de Montevideo, adonde a
pesar de las enfermedades y sus sesenta años, irá finalmente, permaneció tres
años y abriendo una Casa de Ejercicios. El 7 de Marzo de 1799, luego de una
corta enfermedad, muere santamente María Antonia de San José, para entrar definitivamente
el gozo de su Señor. Tenía 69 años.
En su testamento, al
referirse a la Casa
de Ejercicios, dice que quede bien en claro que la Casa es para este fin “para
dar Ejercicios todo el Año, sin más intervalos que los que dictará la prudencia
y la necesidad como, auxiliada de Dios, lo ha practicado mi debilidad. A
consecuencia encargo, por la sangre de mi redentor, sean admitido como lo
dictan las leyes de la ciudad y preferidos, si es posible, los pobresitos del
campo”.
En esta Casa de paz y sosiego,
hoy como hace más de doscientos años, se siguen predicando los Ejercicios
Espirituales para hombres y mujeres, jóvenes y adultos.
Las buenas Hermanas de la Congregación del
Salvador continúan muy generosamente la obra de su Fundadora.
Se puede visitar hoy la
celda donde murió esta santa mujer.
Allí están reunidos los
más precisos recuerdos. Podemos rezar delante de su cruz, que la acompaño en
sus peregrinaciones. Y delante se su “Manuelito” que siempre llevaba en el
cuello.
El 30 de septiembre de
1905, reunidos los Obispos argentinos, enviaron al Papa una carta pidiéndole
que empezaran los trámites para considerar un día SANTA a María Antonia de la Paz y Figueroa.
El 8 de agosto de 1917,
el Papa Benedicto XV firmo el decreto que introducía la Causa de la Sierva de Dios.
Como cristianos y
argentinos, deseamos vivamente que esta ejemplar mujer santiagueña que tanto
amó a Dios y a los hermanos – sobre todo a los más pobres – sea algún día
venerada por la Iglesia
en los altares.
“Los pobres son el “sacramento”
de Cristo”.
Desde los pobres hacia
todos.
El pueblo evangeliza al
pueblo.
Todo esto se da por:
-La fuerza tremenda del BAUTISMO en el pueblo pobre.
(Se subraya pobre,
porque la POBREZA
es condición para que el Reino de Dios se introduzca en nosotros y nos haga
participes de los bienes invisibles).
-La fuerza tremenda de la CRUZ.
-La fuerza tremenda de la VIRGEN MARIA
Porque cuando la gente
recibe el Bautismo y se pone al amparo de la Virgen y de la Cruz , allí se encuentra la fuerza que necesita
para vivir cristianamente.
A
MANERA DE PROLOGO
El Pueblo de Dios en
America Latina ha escuchado el llamado de una NUEVA EVANGELIZACION dirigido por
el Papa Juan Pablo II.
El Santo padre nos ha
señalado con claridad las cuatro vías de este amplio camino:
CRISTO
MARIA
LOS POBRES
Nuestros Obispos, por su
parte, las han propuesto a todos los cristianos argentinos.
Al emprender este mundo
del Evangelio tendiente a lograr el encuentro del pueblo con Dios, recordamos a
esos millares de hombres y mujeres que evangelizaron las tierras latinoamericanas
y, en particular, nuestra Patria.
Entre tantos nombres,
surgen dos: MARIA ANTONIA DE PAZ Y FIGUEROA, en Santiago del Estero (1730) y el
sacerdote JOSE GABRIEL BROCHERO, en Córdoba (1840).
Ambos fueron dos
apóstoles audaces: tuvieron confianza en la capacidad evangelizadora del pueblo
humilde y seguros de la predilección de Dios por los pobres, los trataron ellos
también como sus preferidos.
Que el testimonio
elocuente de María Antonia de Paz y Figueroa, intrépida mujer santiagueña de
tanta FE y espíritu renovado para lanzarnos con ESPERANZA por las sendas de la NUEVA EVANGELIZACION.
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